第252章 酷夏论政
在观看的人群中，同样有墨家的人。
墨家钜子黄竟和重要弟子杨贺就在其中，墨家原本要协助保卫赵国，长平对峙时，有大量墨家弟子在邯郸。
谁知道，秦军竟然能奇袭邯郸，让墨家的人来不及发挥作用。
黄竟只好带着部分弟子来到咸阳，历代墨家钜子都很执着，竭尽全力向国君推销自身的政治主张，却从未被认同和采纳过。
杨贺低声道：“师父，暴秦吞并他国、发动不义之战，我们根本阻止不了啊！怎么办？”
黄竟道：“我们要争取见到秦国皇帝，对他痛陈利害，希望能让他回头是岸。”
在前段时间，两人前往皇宫大门多次要求见皇帝，那些卫尉兵和黄门侍郎，根本不予通传，直接被轰走。
在秦军三大军团中，韩信军团兵力最多，总兵力达到六十八万。
原本有五十一万部署在跟楚军对峙的前线，剩下的十七万部署在魏地、三川郡、颍川郡。
王元军团兵力四十万，赵佗军团十八万，再加上旧秦地守军十五万，羌地和月氏有五万。
目前，秦军现役总兵力为一百四十六万，已经达到了可征召的极限，在现役军人中，还有十万是收编赵军、十五万是收编魏军。
当然，被收复的赵地、魏地、燕地，免除赋税徭役的一年期限届满后，可正常征召征兵，收取赋税，减缓朝廷压力。
新收复之地满一年后的政策走向，是秦国的一项大事。
五月二十八上午，麒麟殿上举行朝会。
这一年来，三公九卿人员有所变动，少府卢德身体衰弱，无法再工作，辞去官职，由颍川郡郡守冯唐升任少府，由三川郡郡丞鲍良接任颍川郡郡守。
御史太夫腾其不幸病逝，由咸阳令韩生升任，由三川郡守赵衍接任咸阳令，由邓尉接任三川郡守。
按照年龄而论，冯唐是现任三公九卿正职中最年轻的，因为他担任颍川郡守期间，的确把工作做得很好，才被皇帝提拔。
跪拜完毕后，御史大夫韩生出列，说道：“陛下，收复赵地已有一年，是否要征召赵地百姓从军？是否要对赵地商人收取重税？应当有所定夺。”
子婴扫视众臣，开口道：“诸位卿家觉得如何？”
陈烈道：“陛下，商君之法乃是让大秦强大之法，应当长久贯彻实施。臣认为，所有被收复之地，应当全面实施商君之法。”
韩生出列，驳斥道：“商君之法，适合在天下未统一的战时。始皇帝统一天下后，没有及时修改治国之策，导致关东百姓不满，民怨沸腾。这是血淋淋的教训，大秦再次统一天下，应当修改治国之策。”
陈烈反驳道：“天下烽烟四起，并非因为商君之法。原因有二，其一，是始皇帝后期同时建造的工程太多，百姓徭役过重，不堪重负；其二，是后来的奸臣赵高，二世皇帝昏庸，未能约束赵高，导致大秦危机。商君之法应当千秋万代延续下去，只要大秦不出昏君，江山社稷就会很稳固。”
奉常潘延年出列，说道：“陛下，臣认为，治粟内史言之有理，陛下无比圣明，太子亦有明君之相，明君治下，大秦江山自然稳固。”
宗正鄂千秋，说道：“陛下，臣认为，商君之法没问题。”
有先后有两人出列，赞同陈烈所言。
待再无人附议后，冯唐不慌不忙地站了出来，徐徐说道：“陛下，臣在三川郡和颍川郡期间，多次深入民间，向许多百姓了解对商君之法意见。当地大多数百姓对秦律、商君之法颇有怨言。臣仔细归纳，原因主要有以下几点：秦律太严格，管得太细，对违反秦律处罚又过于严苛；秦律不给商人活路，有些人想经商挣钱，过上比种田更好的日子，但除了军功爵外没有其它机会；诸子百家，朝廷只重视法家，对其他学派治国之策完全忽略。这是臣工作总结，希望对陛下有用！”
从表面上来看，他既没有反驳谁，也没有向皇帝提出建议。
这种说辞，既说出自身主张，又不得罪任何一位大臣。
说完后，冯唐退回原位。
随后，赵衍出列，说道：“冯大人说出如此事情，更证明商君之法，不适合统一诸夏后的大秦实施。”
尉羽、刘栋等人附议。
最后，陈平出列，说道：“冯少府所说，的确是商君之法造成的问题。在统一天下前，这种问题尚不明显。大秦管治的地方越多，这些问题便会愈发明显。方才陈大人所说得两点，同样有道理。不过，即使始皇帝英明神武，他在世时仍然不能让天下人心归服，若继续实行商君之法，民心不服，即使有明君用铁腕手段暂时压制，终究不是办法。”
百官之首的丞相站在了这一边，要求改革的声音略占上风。
然而，他只是说出需要改革，却并未明言该如何改革。
子婴道：“丞相说得对，统一诸夏后，商君之法不合时宜，治国方略必需要适当修改。朕有彻底的解决办法，比众卿所说之法更好，诸位卿家可想听听？”
对于秦国种种弊病，没有人比现代穿越而来的嬴子婴更有解决的办法，他要卖弄一下治国之才，好让天下对自身的评价更高。
皇帝一人，就居然能想出比众臣所想的更好的办法？
真要是这样，那只能说，皇帝太英明了，就算当今陛下不是皇帝，而是辅佐皇帝的臣子，那也必定是有大才的臣子。
说毕，子婴面露微笑，环顾众臣，看着众臣好奇的目光，更重要是众臣流露出的信心，那是皇帝还未说出什么办法，臣子们就坚信皇帝能行，有这种信心，是众臣对皇帝的无比信任和肯定，自己做这个皇帝，做得太成功了。
感受到如此，子婴有着满满的成就感。
随后，子婴徐徐说道：“冯少府所说三点，都必须要改革。若完全扼杀了商人，天下便没有了生机活力，但是，不事生产的商人，远远没有农耕重要，士、农、工、商，商人地位必须排在最后。随后，他又再说出对于商人的种种限制。”
在古代社会，除了秦国外，从来没有其他朝代完全禁止商人的存在，这更说明扼杀商人对社会不利。
子婴主要是借鉴明朝对于商人的管理办法，就算赚了再多的钱，商人外出时都必须穿粗布衣，商人不能为官吏，又说出通过种种办法，将商人数量限制在一定范围内。
对于商业税，必须高税率，但不能高到让商君之法那样，让商人无利可图，既要让商人有利润，但利润又不能过高，这样既限制了商人，又为国家增加税收。
说完这方面后，过半数臣子赞同，那些尽管不赞同的，也不得不承认，这的确是好办法。
一连说了许多话，子婴喝了一爵茶，再继续讲解。
酷夏的天气实在炎热，还要身穿两层衣服，长头发，戴上皇冠，没有风从外面吹入，子婴实在是热。
旁边有内侍给皇帝扇扇子。
天气热就要想办法凉爽一下，子婴身为皇帝，自然有这个特权，这又不妨碍能否把天下是否治理好，才不管臣子是否有意见，是否会有人说皇帝不注重礼仪。
————————
这时候，黄竟和杨贺再次来到皇宫外。
“你们还来！”
对于这两人的锲而不舍，守卫皇宫大门的侍卫们，都不得不佩服，居然会有死活都要见皇帝的人。
守卫宫门的卫尉军军官，派人入宫禀报。
一阵子后，黄门侍郎出来了。
“你们这些墨家的人，就是不死心！”
黄门侍郎指着两人说话，有些气，又无奈。
黄竟道：“只要草民这条命还在，不见皇帝，永不甘心！”
他话说得斩钉截铁，连黄门侍郎都服了，决定去向皇帝禀报，至于见与不见，那是皇帝的事情。
————————
黄门侍郎来到麒麟殿门口时，听到皇帝再继续说话。
“至于秦律，管得太宽、太细，处罚又过于严苛，这的确是问题。律法管理百姓，必须有一条原则，只有到了非管不可时，才能用律法来管束。”
归纳来说，就是管得过多，又轻罪重判。
比如说，“商君之法，弃灰于道者，黥。”灰就是垃圾；黥是在人脸上刺字所犯罪行的刑罚。乱扔垃圾被抓，要在人脸上刺字。
这明显是轻罪重罚，后来的朝代皆没有如何严厉的法律，对于垃圾处理，可采用行政手段和教化手段辅助。
秦律还有更奇葩的规定，禁止男人哭，除了遇到确实是非常伤心的事情外，要是男人哭泣，那不好意思，你违反了秦律，要被官府依据秦律惩罚。
皇帝说完这方面后，黄门侍郎步入麒麟殿。
“陛下，有个宣称是墨家钜子的黄竟，带着弟子杨贺求见陛下。”
墨家钜子居然来了，嬴子婴大感意外。
黄门侍郎继续道：“陛下，这两人连续来了七次，不见到陛下不罢休。”
“带他们两个入宫，朕倒要会会墨家的人。”
子婴有些好奇，墨家钜子硬要见自己，到了是为了什么？
不久后，黄竟和杨贺被带到麒麟殿外，卫尉士兵对两人搜身，确保无任何利刃，再由侍郎带着两人入内。
皇帝和众臣，目光都聚焦在墨家两人身上，这两人身穿粗布麻衣，看上去，那就是活脱脱的饱经风霜的劳动者，谁会料到会是墨家钜子。
两人昂然迈步而入，似乎对大秦皇帝很不满，要对皇帝说很多非常重要的话。
首次见到大业皇帝，传言皇帝很英俊，今日一见，果然如此。
“墨家钜子黄竟。”
“墨家弟子杨贺。”
“拜见秦国皇帝。”
两人一齐向子婴躬身作揖，这只是按要求行礼，神情中并未有恭敬之色。
子婴道：“两位锲而不舍要见朕，所为何事？”
黄竟大声道：“诸夏七国，本可和平共处。然而，秦国却要吞并他国，发动不义之战，让许多人惨死，让百姓困苦！恳请皇帝陛下撤兵，停止对楚国、七国的侵略。”
对于提出这等要求，在场每个人，无不觉得荒谬。
虽然是荒谬，但众人并未有太大的惊讶，这正是墨家一向的政治主张，墨家总提出一些不合时宜的政治主张，不被各国接受，很少被重视。
子婴道：“这么说来，墨家之主张，是为了百姓和平，不再遭受战争侵扰。”
黄竟道：“正是，只要诸国不侵略他国，不发动不义之战，自然会天下和平。”
对于这种说法，子婴笑了笑，说道：“朕的目的，跟你们墨家一样，希望天下和平，不再有战争伤害百姓。墨家的出发点，是为天下万民着想；朕的出发点，同样是为万民着想。”
这是皇帝的技巧，先找出彼此的共同点，认同你的主张，把彼此距离拉近，再讨论其它问题，减小彼此对立之心。
众臣感受到皇帝那充分的自信，觉得皇帝应当有反驳墨家的办法。
黄竟和杨贺有些懵了，黄竟道：“既然陛下希望和平，为何还要侵略他国？”
子婴道：“墨家和朕都想要天下和平，只是主张的手段不一样。你们墨家那种主张，没有实现的可能性。而朕的主张，是唯有诸夏统一，诸夏之人皆为一国，诸夏之间自然不会再有战争。”
“荒唐！陛下所言荒唐！”
黄竟立即反驳，而且有些来气了。
“暴秦要灭六国，本身就要发动很多战争，害死很多人，天下百姓深受其苦！强行统一诸夏，让诸夏之人都归心于一国，这本身绝无可能，诸夏之人皆认同本国，就算把他们的国灭了，他们也不可能认同自己是秦人！始皇帝灭六国，六国人心不服，只要有机会便起兵复国，这是最好之证明。”
黄竟一口气说了许多内容。
对于这个，子婴更好反驳了，他说道：“倘若朕灭六国后，能让诸夏之人民心归服呢？”
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黄竟只好带着部分弟子来到咸阳，历代墨家钜子都很执着，竭尽全力向国君推销自身的政治主张，却从未被认同和采纳过。
杨贺低声道：“师父，暴秦吞并他国、发动不义之战，我们根本阻止不了啊！怎么办？”
黄竟道：“我们要争取见到秦国皇帝，对他痛陈利害，希望能让他回头是岸。”
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在秦军三大军团中，韩信军团兵力最多，总兵力达到六十八万。
原本有五十一万部署在跟楚军对峙的前线，剩下的十七万部署在魏地、三川郡、颍川郡。
王元军团兵力四十万，赵佗军团十八万，再加上旧秦地守军十五万，羌地和月氏有五万。
目前，秦军现役总兵力为一百四十六万，已经达到了可征召的极限，在现役军人中，还有十万是收编赵军、十五万是收编魏军。
当然，被收复的赵地、魏地、燕地，免除赋税徭役的一年期限届满后，可正常征召征兵，收取赋税，减缓朝廷压力。
新收复之地满一年后的政策走向，是秦国的一项大事。
五月二十八上午，麒麟殿上举行朝会。
这一年来，三公九卿人员有所变动，少府卢德身体衰弱，无法再工作，辞去官职，由颍川郡郡守冯唐升任少府，由三川郡郡丞鲍良接任颍川郡郡守。
御史太夫腾其不幸病逝，由咸阳令韩生升任，由三川郡守赵衍接任咸阳令，由邓尉接任三川郡守。
按照年龄而论，冯唐是现任三公九卿正职中最年轻的，因为他担任颍川郡守期间，的确把工作做得很好，才被皇帝提拔。
跪拜完毕后，御史大夫韩生出列，说道：“陛下，收复赵地已有一年，是否要征召赵地百姓从军？是否要对赵地商人收取重税？应当有所定夺。”
子婴扫视众臣，开口道：“诸位卿家觉得如何？”
陈烈道：“陛下，商君之法乃是让大秦强大之法，应当长久贯彻实施。臣认为，所有被收复之地，应当全面实施商君之法。”
韩生出列，驳斥道：“商君之法，适合在天下未统一的战时。始皇帝统一天下后，没有及时修改治国之策，导致关东百姓不满，民怨沸腾。这是血淋淋的教训，大秦再次统一天下，应当修改治国之策。”
陈烈反驳道：“天下烽烟四起，并非因为商君之法。原因有二，其一，是始皇帝后期同时建造的工程太多，百姓徭役过重，不堪重负；其二，是后来的奸臣赵高，二世皇帝昏庸，未能约束赵高，导致大秦危机。商君之法应当千秋万代延续下去，只要大秦不出昏君，江山社稷就会很稳固。”
奉常潘延年出列，说道：“陛下，臣认为，治粟内史言之有理，陛下无比圣明，太子亦有明君之相，明君治下，大秦江山自然稳固。”
宗正鄂千秋，说道：“陛下，臣认为，商君之法没问题。”
有先后有两人出列，赞同陈烈所言。
待再无人附议后，冯唐不慌不忙地站了出来，徐徐说道：“陛下，臣在三川郡和颍川郡期间，多次深入民间，向许多百姓了解对商君之法意见。当地大多数百姓对秦律、商君之法颇有怨言。臣仔细归纳，原因主要有以下几点：秦律太严格，管得太细，对违反秦律处罚又过于严苛；秦律不给商人活路，有些人想经商挣钱，过上比种田更好的日子，但除了军功爵外没有其它机会；诸子百家，朝廷只重视法家，对其他学派治国之策完全忽略。这是臣工作总结，希望对陛下有用！”
从表面上来看，他既没有反驳谁，也没有向皇帝提出建议。
这种说辞，既说出自身主张，又不得罪任何一位大臣。
说完后，冯唐退回原位。
随后，赵衍出列，说道：“冯大人说出如此事情，更证明商君之法，不适合统一诸夏后的大秦实施。”
尉羽、刘栋等人附议。
最后，陈平出列，说道：“冯少府所说，的确是商君之法造成的问题。在统一天下前，这种问题尚不明显。大秦管治的地方越多，这些问题便会愈发明显。方才陈大人所说得两点，同样有道理。不过，即使始皇帝英明神武，他在世时仍然不能让天下人心归服，若继续实行商君之法，民心不服，即使有明君用铁腕手段暂时压制，终究不是办法。”
百官之首的丞相站在了这一边，要求改革的声音略占上风。
然而，他只是说出需要改革，却并未明言该如何改革。
子婴道：“丞相说得对，统一诸夏后，商君之法不合时宜，治国方略必需要适当修改。朕有彻底的解决办法，比众卿所说之法更好，诸位卿家可想听听？”
对于秦国种种弊病，没有人比现代穿越而来的嬴子婴更有解决的办法，他要卖弄一下治国之才，好让天下对自身的评价更高。
皇帝一人，就居然能想出比众臣所想的更好的办法？
真要是这样，那只能说，皇帝太英明了，就算当今陛下不是皇帝，而是辅佐皇帝的臣子，那也必定是有大才的臣子。
说毕，子婴面露微笑，环顾众臣，看着众臣好奇的目光，更重要是众臣流露出的信心，那是皇帝还未说出什么办法，臣子们就坚信皇帝能行，有这种信心，是众臣对皇帝的无比信任和肯定，自己做这个皇帝，做得太成功了。
感受到如此，子婴有着满满的成就感。
随后，子婴徐徐说道：“冯少府所说三点，都必须要改革。若完全扼杀了商人，天下便没有了生机活力，但是，不事生产的商人，远远没有农耕重要，士、农、工、商，商人地位必须排在最后。随后，他又再说出对于商人的种种限制。”
在古代社会，除了秦国外，从来没有其他朝代完全禁止商人的存在，这更说明扼杀商人对社会不利。
子婴主要是借鉴明朝对于商人的管理办法，就算赚了再多的钱，商人外出时都必须穿粗布衣，商人不能为官吏，又说出通过种种办法，将商人数量限制在一定范围内。
对于商业税，必须高税率，但不能高到让商君之法那样，让商人无利可图，既要让商人有利润，但利润又不能过高，这样既限制了商人，又为国家增加税收。
说完这方面后，过半数臣子赞同，那些尽管不赞同的，也不得不承认，这的确是好办法。
一连说了许多话，子婴喝了一爵茶，再继续讲解。
酷夏的天气实在炎热，还要身穿两层衣服，长头发，戴上皇冠，没有风从外面吹入，子婴实在是热。
旁边有内侍给皇帝扇扇子。
天气热就要想办法凉爽一下，子婴身为皇帝，自然有这个特权，这又不妨碍能否把天下是否治理好，才不管臣子是否有意见，是否会有人说皇帝不注重礼仪。
————————
这时候，黄竟和杨贺再次来到皇宫外。
“你们还来！”
对于这两人的锲而不舍，守卫皇宫大门的侍卫们，都不得不佩服，居然会有死活都要见皇帝的人。
守卫宫门的卫尉军军官，派人入宫禀报。
一阵子后，黄门侍郎出来了。
“你们这些墨家的人，就是不死心！”
黄门侍郎指着两人说话，有些气，又无奈。
黄竟道：“只要草民这条命还在，不见皇帝，永不甘心！”
他话说得斩钉截铁，连黄门侍郎都服了，决定去向皇帝禀报，至于见与不见，那是皇帝的事情。
————————
黄门侍郎来到麒麟殿门口时，听到皇帝再继续说话。
“至于秦律，管得太宽、太细，处罚又过于严苛，这的确是问题。律法管理百姓，必须有一条原则，只有到了非管不可时，才能用律法来管束。”
归纳来说，就是管得过多，又轻罪重判。
比如说，“商君之法，弃灰于道者，黥。”灰就是垃圾；黥是在人脸上刺字所犯罪行的刑罚。乱扔垃圾被抓，要在人脸上刺字。
这明显是轻罪重罚，后来的朝代皆没有如何严厉的法律，对于垃圾处理，可采用行政手段和教化手段辅助。
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皇帝说完这方面后，黄门侍郎步入麒麟殿。
“陛下，有个宣称是墨家钜子的黄竟，带着弟子杨贺求见陛下。”
墨家钜子居然来了，嬴子婴大感意外。
黄门侍郎继续道：“陛下，这两人连续来了七次，不见到陛下不罢休。”
“带他们两个入宫，朕倒要会会墨家的人。”
子婴有些好奇，墨家钜子硬要见自己，到了是为了什么？
不久后，黄竟和杨贺被带到麒麟殿外，卫尉士兵对两人搜身，确保无任何利刃，再由侍郎带着两人入内。
皇帝和众臣，目光都聚焦在墨家两人身上，这两人身穿粗布麻衣，看上去，那就是活脱脱的饱经风霜的劳动者，谁会料到会是墨家钜子。
两人昂然迈步而入，似乎对大秦皇帝很不满，要对皇帝说很多非常重要的话。
首次见到大业皇帝，传言皇帝很英俊，今日一见，果然如此。
“墨家钜子黄竟。”
“墨家弟子杨贺。”
“拜见秦国皇帝。”
两人一齐向子婴躬身作揖，这只是按要求行礼，神情中并未有恭敬之色。
子婴道：“两位锲而不舍要见朕，所为何事？”
黄竟大声道：“诸夏七国，本可和平共处。然而，秦国却要吞并他国，发动不义之战，让许多人惨死，让百姓困苦！恳请皇帝陛下撤兵，停止对楚国、七国的侵略。”
对于提出这等要求，在场每个人，无不觉得荒谬。
虽然是荒谬，但众人并未有太大的惊讶，这正是墨家一向的政治主张，墨家总提出一些不合时宜的政治主张，不被各国接受，很少被重视。
子婴道：“这么说来，墨家之主张，是为了百姓和平，不再遭受战争侵扰。”
黄竟道：“正是，只要诸国不侵略他国，不发动不义之战，自然会天下和平。”
对于这种说法，子婴笑了笑，说道：“朕的目的，跟你们墨家一样，希望天下和平，不再有战争伤害百姓。墨家的出发点，是为天下万民着想；朕的出发点，同样是为万民着想。”
这是皇帝的技巧，先找出彼此的共同点，认同你的主张，把彼此距离拉近，再讨论其它问题，减小彼此对立之心。
众臣感受到皇帝那充分的自信，觉得皇帝应当有反驳墨家的办法。
黄竟和杨贺有些懵了，黄竟道：“既然陛下希望和平，为何还要侵略他国？”
子婴道：“墨家和朕都想要天下和平，只是主张的手段不一样。你们墨家那种主张，没有实现的可能性。而朕的主张，是唯有诸夏统一，诸夏之人皆为一国，诸夏之间自然不会再有战争。”
“荒唐！陛下所言荒唐！”
黄竟立即反驳，而且有些来气了。
“暴秦要灭六国，本身就要发动很多战争，害死很多人，天下百姓深受其苦！强行统一诸夏，让诸夏之人都归心于一国，这本身绝无可能，诸夏之人皆认同本国，就算把他们的国灭了，他们也不可能认同自己是秦人！始皇帝灭六国，六国人心不服，只要有机会便起兵复国，这是最好之证明。”
黄竟一口气说了许多内容。
对于这个，子婴更好反驳了，他说道：“倘若朕灭六国后，能让诸夏之人民心归服呢？”
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