第二百章 虚空幻境
事实上当我的意识进入菩提树所控制的碎裂空间时，我的神识也就此代替了身体中那颗幼小的灵魂，决心去闯荡一片属于自己的新未来。
毕竟失去的已经失去，我不可能再有机会从菩提大人那里找回属于自己的力量。
我体内那颗凡性的灵魂以弱子凡夫之躯，常常被冠之以废柴的苟蛋本蛋都不愿意就此屈居人后，葬送自己美好的生命与年华。
作为一个活过万年，看淡轮回生死之劫的前大罗金仙，我自然也更不该被眼前的现实给击倒。
当初可以以绝佳的天赋修炼成高级神仙境界，此次经菩提道人“归零”后，即使没有太上老爹的宝物加成，我也坚信自己有能力重拾当年的雄风，再次登入神仙之境。
就像当初所说，当脱掉神仙外衣的时候，假如我一无是处，那么我便也不配称之为神仙。
无论这辈子在人间活得有多么苟且和窝囊，一个高贵之神的灵魂始终督促我不可就此沉沦下去。
我还有父母去孝顺，还有千千万万的黎明百姓等着我解救。
假如就此陨落于深海之中，对不起天上一众仙人不说，更对不起我内心中的骄傲和尊严。
是以当被我的神识被人间那颗幼小灵魂鼓舞的时候，我也真正的接受了失去“百万身家”的现实。
面对身前的破碎虚空，重新抖擞精神，才不至于让自己的意识被震碎于虚空裂缝之中，滚出生命轮回界限之外。
随着彻底稳定心神，掌控住被打碎成千条万缕的意识后，我立于菩提树前，不断的打量那玉色菩提莲心，竟惊奇发现其中的玉色菩提在此时正幻化成各色的人形面貌。
我一一分辨这些菩提树果实的纹路，才知其上悬挂着的正是我南山村的父母，苏玉婷，李二狗，谭笑川等相熟之人的身形，更有刘天明道士和费尔南多这些与我有过过节的生客之貌。
说来也奇怪，这玉菩提按理说也该长成葫芦的样子，可是在此意念空间中，每处碎裂虚空中菩提树结出果实的形状又各有不一。
这等人形的玉菩提之心让我想起与三清同辈的地仙之祖镇元子种出的人参果也正是这般形状。
形似娃娃，果如其名，正是长生不老人参果的代表性标志。
可是我身前的这些个菩提莲心果何其逼真，眼睛鼻子嘴以及肤色真就与活人一般无二，一个个的悬挂在菩提树上，犹如半死人似的，在这荒凉的蛮荒之地显得过于阴森和恐怖。
这些人形的身躯被菩提树上的职业枝叶覆盖着，只浅浅露出一半脸型，而后其背后伸出一根冒着绿光的细丝延伸到菩提树枝丫之上。
这种场景，就好比将我送进了吊死鬼的国度，看不见生的希望，唯有用内心的战栗面对其中的死寂。
看着身前的至爱亲朋和有瓜葛的老熟人，我终究没有因为内心恐惧或是愤怒轻举妄动。
我很清楚这只不过是菩提莲心幻化出的幻象罢了。
如果这种小把戏都能让我失去理智，冲上前去与菩提莲心进行殊死搏斗以求救下自己的亲人，那也简直太小看我的定力了。
障眼法和虚空幻境，永远都代表不了真实的真实的所见所闻。
我冷眼旁观于一边，想看看这菩提莲心还要使出什么别样的本事迷惑我的心神。
虽然外界的佩姬和梅里尔等人在迫切的等着我练就一身本事功成归来，然后前往卡多索学院解决各种目前院方遇到的危机。
但在此等虚空中，我能真实感受到世间流动的缓慢。
就好似是菩提道人将自身亿万年的成长历程压缩在一个小盒子里面，时间已然凝聚成了固体实物，流动不了半分。
炼化菩提莲心本就需要一个漫长的时间，以菩提心的狡猾，相信它也不会就此轻松送至我手心之上供我提取其中能量。
曾记得当年老爹费劲口舌替我从菩提祖师那里求来一颗菩提子，饶是有老爹八卦炉和一众仙丹等宝物的支持，也足足花费我数年的光景才将其炼化为精纯能量供以吸收。
类似菩提心这种至宝更是早已诞生出灵智，想要将其收服，更是需要花上不小的耐心。
就在我呆在一旁准备观察菩提心会耍些什么猫腻的时候，菩提树上光影变化。
一片片铜镜竟在每一处悬挂着人体的枝丫旁边显现，铜镜里照应了树枝上悬挂之人的一生和现实情景。
我看到了我的父母在南山村的家里有说有笑，烤着炉火，吃着丰盛的年夜饭。
还有哥哥来福忙和一个陌生的女人在忙前忙后。
他们正在过着团圆美满的幸福之年，锅里煮着热腾腾的饺子，还有各种鸡鸭鱼肉占满了饭桌。
万家灯火里，他们脸上洋溢的笑容充满了幸福和快乐。
我才想起，今天必定就是外界的除夕夜了。
我很确信，镜子里面的画面并非由菩提心幻化而成，它是真实存在的，并不算作假。
我的心里说不上是失落还是嫉妒，原来当家里少了我的时候，他们可以过得如此幸福，并且还可以用一个被称作是“嫂子”的人物填充。
但反过来想，当我得知失去自己的时候，家人们并没有郁郁寡欢，心里竟也觉得对他们的幸福表示支持和羡慕。
生离死别的生命轮回之中，总有人会为生命的疼痛承受眼泪。
但若亲人可以泰然面对，以乐观的心态对待自己的死亡和离别，其实也并非不是一件值得庆幸的好事。
痛苦和眼泪只会让人徒增烦恼，让持续运转的时间和生活变得毫无意义罢了。
亲人可以在凡尘之中活得幸福而美满，在某种意义上本就是我内心里最大的愿望。
看着家人一起吃饺子过除夕的幸福生活画面，我眼睛不由得变得湿润了。
虽不能在凡间分父母身边孝敬他们，与他们一起吃“团圆饭”，但就这样看着，不知不觉间我空虚的内心也获得了极大的满足。
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毕竟失去的已经失去，我不可能再有机会从菩提大人那里找回属于自己的力量。
我体内那颗凡性的灵魂以弱子凡夫之躯，常常被冠之以废柴的苟蛋本蛋都不愿意就此屈居人后，葬送自己美好的生命与年华。
作为一个活过万年，看淡轮回生死之劫的前大罗金仙，我自然也更不该被眼前的现实给击倒。
当初可以以绝佳的天赋修炼成高级神仙境界，此次经菩提道人“归零”后，即使没有太上老爹的宝物加成，我也坚信自己有能力重拾当年的雄风，再次登入神仙之境。
就像当初所说，当脱掉神仙外衣的时候，假如我一无是处，那么我便也不配称之为神仙。
无论这辈子在人间活得有多么苟且和窝囊，一个高贵之神的灵魂始终督促我不可就此沉沦下去。
我还有父母去孝顺，还有千千万万的黎明百姓等着我解救。
假如就此陨落于深海之中，对不起天上一众仙人不说，更对不起我内心中的骄傲和尊严。
是以当被我的神识被人间那颗幼小灵魂鼓舞的时候，我也真正的接受了失去“百万身家”的现实。
面对身前的破碎虚空，重新抖擞精神，才不至于让自己的意识被震碎于虚空裂缝之中，滚出生命轮回界限之外。
随着彻底稳定心神，掌控住被打碎成千条万缕的意识后，我立于菩提树前，不断的打量那玉色菩提莲心，竟惊奇发现其中的玉色菩提在此时正幻化成各色的人形面貌。
我一一分辨这些菩提树果实的纹路，才知其上悬挂着的正是我南山村的父母，苏玉婷，李二狗，谭笑川等相熟之人的身形，更有刘天明道士和费尔南多这些与我有过过节的生客之貌。
说来也奇怪，这玉菩提按理说也该长成葫芦的样子，可是在此意念空间中，每处碎裂虚空中菩提树结出果实的形状又各有不一。
这等人形的玉菩提之心让我想起与三清同辈的地仙之祖镇元子种出的人参果也正是这般形状。
形似娃娃，果如其名，正是长生不老人参果的代表性标志。
可是我身前的这些个菩提莲心果何其逼真，眼睛鼻子嘴以及肤色真就与活人一般无二，一个个的悬挂在菩提树上，犹如半死人似的，在这荒凉的蛮荒之地显得过于阴森和恐怖。
这些人形的身躯被菩提树上的职业枝叶覆盖着，只浅浅露出一半脸型，而后其背后伸出一根冒着绿光的细丝延伸到菩提树枝丫之上。
这种场景，就好比将我送进了吊死鬼的国度，看不见生的希望，唯有用内心的战栗面对其中的死寂。
看着身前的至爱亲朋和有瓜葛的老熟人，我终究没有因为内心恐惧或是愤怒轻举妄动。
我很清楚这只不过是菩提莲心幻化出的幻象罢了。
如果这种小把戏都能让我失去理智，冲上前去与菩提莲心进行殊死搏斗以求救下自己的亲人，那也简直太小看我的定力了。
障眼法和虚空幻境，永远都代表不了真实的真实的所见所闻。
我冷眼旁观于一边，想看看这菩提莲心还要使出什么别样的本事迷惑我的心神。
虽然外界的佩姬和梅里尔等人在迫切的等着我练就一身本事功成归来，然后前往卡多索学院解决各种目前院方遇到的危机。
但在此等虚空中，我能真实感受到世间流动的缓慢。
就好似是菩提道人将自身亿万年的成长历程压缩在一个小盒子里面，时间已然凝聚成了固体实物，流动不了半分。
炼化菩提莲心本就需要一个漫长的时间，以菩提心的狡猾，相信它也不会就此轻松送至我手心之上供我提取其中能量。
曾记得当年老爹费劲口舌替我从菩提祖师那里求来一颗菩提子，饶是有老爹八卦炉和一众仙丹等宝物的支持，也足足花费我数年的光景才将其炼化为精纯能量供以吸收。
类似菩提心这种至宝更是早已诞生出灵智，想要将其收服，更是需要花上不小的耐心。
就在我呆在一旁准备观察菩提心会耍些什么猫腻的时候，菩提树上光影变化。
一片片铜镜竟在每一处悬挂着人体的枝丫旁边显现，铜镜里照应了树枝上悬挂之人的一生和现实情景。
我看到了我的父母在南山村的家里有说有笑，烤着炉火，吃着丰盛的年夜饭。
还有哥哥来福忙和一个陌生的女人在忙前忙后。
他们正在过着团圆美满的幸福之年，锅里煮着热腾腾的饺子，还有各种鸡鸭鱼肉占满了饭桌。
万家灯火里，他们脸上洋溢的笑容充满了幸福和快乐。
我才想起，今天必定就是外界的除夕夜了。
我很确信，镜子里面的画面并非由菩提心幻化而成，它是真实存在的，并不算作假。
我的心里说不上是失落还是嫉妒，原来当家里少了我的时候，他们可以过得如此幸福，并且还可以用一个被称作是“嫂子”的人物填充。
但反过来想，当我得知失去自己的时候，家人们并没有郁郁寡欢，心里竟也觉得对他们的幸福表示支持和羡慕。
生离死别的生命轮回之中，总有人会为生命的疼痛承受眼泪。
但若亲人可以泰然面对，以乐观的心态对待自己的死亡和离别，其实也并非不是一件值得庆幸的好事。
痛苦和眼泪只会让人徒增烦恼，让持续运转的时间和生活变得毫无意义罢了。
亲人可以在凡尘之中活得幸福而美满，在某种意义上本就是我内心里最大的愿望。
看着家人一起吃饺子过除夕的幸福生活画面，我眼睛不由得变得湿润了。
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